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第16章 天皇驾到(一)

[字数:3814 更新时间:2015-7-9 15:37:00]





    1937年10月21日下午17:30点,日本东京。

    空气寒冷而又干燥,走在街上的日本人对此并不在意!所有的日本人内心充满着自豪:自1868年“明治维新”以来,日本已经成了全亚洲最先进、最西方化的国家,当然也是将传统文化与西方文化融合得比较完美的国家!以帝国剧场为代表的一排排西式建筑高耸入云,与之相对应的就是狭窄的卵石小街、一排排艺妓馆、寿司铺等,各种传统的小商店门上,全都挂着随风扑动的暖帘和五颜六色的灯笼;一队身着日本海军军服,手提书包的小学生刚好放学回家,路上的行人们连忙让道,街上的女人们遇见这些小学生时,全部停住了脚步,鞠躬并让他们通过;来自支那战场上一个又一个的胜利让所有的东京人、所有的日本人万分兴奋,男男女女的工人们白天要抽出时间进行军事训练,因此主动并且习惯加班到深夜,忙着生产更多的军火、武器、军服,军人的家属们则不停地赶制各种慰问品,政要以及社会名流们则忙着到医院探望伤员。东京人、全日本人如同他们的祖辈一样,实实在在地感受到了战争带给他们的实惠:日本政府发行的国债,投资者的收益不错,加上政府以及军界的宣传与鼓动,此时全日本的民众完全处于一种极端狂热的状态。

    离传统瓦顶的皇宫几百码之外,一座四层钢筋水泥结构的新式建筑拔地而起,这就是宫内省大厦,是天皇办公和处理宫廷事务的地方。从济州岛赶来的支那方面舰队司令官长谷川清中将以及从朝鲜平壤乘运输机赶来的第20师团第80联队长铃木谦二大佐,准时来到了这里。

    济州岛机场被袭,造成陆军第20师团所属40旅团步兵80联队292名官兵死亡,造成海军第一联合航空队木更津航空队包扩竹中龙造大佐、林田如虎少佐在内的142名海军航空兵以及110名地勤人员死亡,震动日本陆军省、海军省。两军种素来不和,陆、海军的将领们坐在一起开会,需要的以御前会议的名义召集,尽管现在已经接近傍晚,但事情紧急,天皇将御前会定在了晚上18:00时。

    海军大将、天皇军事议定官伏见宫博恭王主持了会议,坐在首座上的裕仁天皇一言不发,面无表情地听着长谷川清中将的情况汇报。

    裕仁天皇于1901年4月29日出生于东京的青山御所。他婴儿的号定为“迪宫”,名字定为“裕仁”。他的婴儿号意为“培养美德的人”,在后来的战争中,不少亚洲国家、美国、英国全都领教了他的“美德”!他的名字取自中国箴言,意为“国泰民安”,后来的历史证明他不仅让让众多亚洲国家饱受战争的痛苦,也大和民族吃了两颗原子弹,真正实现了“国泰民安”!尽管日本战败后,他逃脱了正义的审判,但他是一个地地道道的战争罪犯!

    裕仁天皇平时沉默寡言,是一个十分孤独的君主,外界常评论他“情感激烈,神经质”,尽管他很早就开始写日记,但他的日记作为最高机密而不会公开,尽管他并不亲民,很少在公开场合谈论自己的观点,尽管在日本战败时,为了洗脱天皇的战争罪行,日本皇室以及政府销毁了不少与他相关的文件与资料,但世人可以通过他的成长,来窥探一下这个对日本发动侵略战争“没有责任”的日本天皇的内心世界。

    对自己的祖父——明治天皇,裕仁崇拜得五体投地,也立志成为像祖父一样的天皇,因为以明治天皇名义进行的两大战争:1894-1895年的中日甲午战争,1904-1905年的日俄战争,改变了日本国民的生活条件和日本的国际地位,也因为这两场战争,明治天皇将皇室的地位与威望推向了巅峰。1907年9月,日本陆军和海军大臣发布了军令第一号,规定“有关陆海军统帅一项,经天皇认定的规定作为军令执行”,明治天皇批准了这一法令,陆军和海军获得了“独立于内阁,独自制定军令的法令权力”,天皇的“统帅大权”也得到进一步明确。1908年春,7岁的裕仁进入学习院初等科(小学),明治天皇任命日俄战争的英雄乃木希典大将为学校的第10任校长,让他来教导他的皇孙。

    1894年中日甲午战争爆发,乃木希典任日军第二军第一旅团长,他率部登陆中国后,在旅顺惨绝人寰地疯狂屠杀无辜平民竟达2万人!之后,他带领日军北上占领复州,纵使部下搜刮抢掠、奸淫烧杀,无恶不作。被日本视为“军神”的乃木希典,是一个彻头彻尾的对外侵略扩张政策的忠实推行者,由他教导的皇孙,明治天皇的用意可想而知,幼小的裕仁接受了什么样的教育可想而知。

    1912年7月29日,59岁的明治天皇见了天照大神,裕仁的父亲,33岁的皇太子嘉仁即位,为大正天皇。就在明治天皇葬礼的那一天,就在葬礼的钟声敲响之时,乃木希典帮助先自杀的夫人,用匕首刺入她的喉部,然后自己剖腹自杀,海军大将东乡平八郎和海军大佐小笠原长生子爵负责裕仁余下的两年小学教育。就这样,在参加过甲午战争的陆军大将和统帅日本海军在对马海峡大败俄国海军的海军大将一前一后的辅导下,裕仁的小学毕业了。

    和一般日本中学不设置军事训练项目不同,裕仁在中学时代,不仅接受了马术和军事训练外,也学习了地图识别和使用、军事学、战略、战术等内容。他的军事教官有精通日俄战争的专家大迫尚敏陆军大将,4名现役海军中将,两位海军少将,他的叔父——伏见宫博恭大将也给他上过课,他的陆军课程由宇恒一成和奈良武次大将担当,这两个陆军大将均率领过军队在中国作战。海军教官告诉他:海军的目的在于通过投入强大的舰队来赢得一场决定性胜利;陆军教官教导他:步兵是陆军的核心,一场战斗的胜败主要取决于白刃战,炮兵和骑兵以及坦克、飞机,主要是为支援和配合步兵刺刀突击战而发展起来的,严酷的训练、频繁的体罚、强调尚武精神、培养同乡意识等,是日本军队的主要特征。在海军教官的反复调教下,裕仁同日本海军将领一样,在后来偷袭美国珍珠港前夕,带有明显赌徒心理的裕仁天皇批准了海军的行动计划,只不过,成功偷袭珍珠港后,并未给日本海军带来决定性胜利,之后的短短几年,日本便战败投降了;在陆军教官孜孜不倦的教诲下,天皇对拥有武士道精神的陆军大加赞赏,在以后的太平洋战争中,面对美军强大的火力,日本陆军别无他法,只能端起步枪冲锋,企图以意志打垮对手,其结果往往是冲锋的日军集体阵亡!

    裕仁的伦理课教师,日本极端民族主义的儒家教育家杉浦重刚谆谆教导他:“在其他国家,统治者与被统治者之间的关系是由权力决定的,仅限于服从关系,而日本天皇不是用权力统治人民,而是以仁爱深入人心,君主与臣民的关系牢不可破,臣民心悦成服。因此,日本君主自然而然地凌驾于其他国家君主之上了!”他的伦理课教师还明确指出:天皇的权威来自他祖先的教诲,日本国家和日本精神优于西洋国家和西洋精神,天皇让臣民承受负担是十分自然的,因为臣民就是为天皇奉献自己而存在的。

    给裕仁讲授日本史和西洋史的是御学问所的教务主任白鸟库吉,他给裕仁同学的一生带来了决定性影响,白鸟教授教导裕仁:“儒教中的中国圣人尧、舜、禹仅仅是传说而已,并非实际存在,因此,中国传统文化极不合理!”“天皇是神,纵观日本史,天皇们通常是国家进步的驱动力量”“明治时期的对外战争,日本作为一个现代帝国,能够取得一场又一场的胜利,是日本不断寻求‘东洋和平’,顾及其民族利益,永远以仁爱对待邻国的结果。例如1910年帝国与朝鲜签订了协约,永久合并了朝鲜,就完全根除了困扰帝国多年的东洋祸根。因此,合并朝鲜合情合理,因为吞并朝鲜,带来了地区和平,对朝鲜人民来说意味着进步。从此例可以看出:能够确保东洋和平的不是他国,正是我们帝国”......。

    历史学家和伦理学家的教诲,终于有了结果:在后来对华外战争中,裕仁天皇批准了日军飞机对南京、重庆、武汉、成都等地的无差别战略轰炸,炸弹带着日本天皇的“仁爱”之心,落在了中国的土地上。在1938年12月2日,裕仁签发了在华北地区实施无人区作战政策(三光政策,即烧光、杀光、抢光)的第241号大陆命,......,等等这些“大陆命”,均有效地促进了该地区人民的“进步”!这些遭受日本侵略的国家,在日军占领地,随处可见“大东亚共荣”、“建设皇道乐土”等“皇军”标语,的的确确给亚洲带来了“和平”!